摘要三焦,六腑之一,最早出现于中医经典名著《黄帝内经》,主通行元气,运行水谷,运行水液.其中相关描述文字深奥,前后含义不尽相同,解剖定位似有若无,且以"孤腑"出现的形式明显有异于其他五组阴阳相应的脏腑,故三焦自古就是医家研学探究的热点.经后世历代医家不断发挥与补充,三焦的内涵得到增益拓展,特别是三焦与心包络互为阴阳表里的概念的提出,让三焦更接近传统意义的"腑".但对于三焦"名"与"形"之争却一直未能获得共识.《灵枢?论勇篇》《灵枢?本脏篇》《素问?金匮真言论篇》等是最早认为三焦"有名有形"的经典,但到《难经?二十五难》《难经?三十八难》等却认为三焦是"有名无形".《黄帝内经》与《难经》对三焦的不同认知,导致对其"有名有形"与"有名无形"的争论亘古通今.根据唯物主义物质为第一性的基本观点,三焦有名有形.借助现代医学研究方法、调整研学思路,文章以三焦生理功能及现代生理学为依据,通过相互对应推导出三焦的解剖定位,夯实三焦研学的科学性.
更多相关知识
- 浏览12
- 被引5
- 下载2

相似文献
- 中文期刊
- 外文期刊
- 学位论文
- 会议论文