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张燚教授身心同治银屑病初探

摘要目的:<br>  通过跟师学习,对现代中外相关文献的学习,收集整理临床病例,总结学习张燚教授关于探寻身心同治银屑病的学术观念及临床经验。<br>  纳入标准:<br>  1.符合西医学中银屑病的诊断标准。<br>  2.符合中医学中白疕的诊断标准。<br>  3.收集与中医情志学、身心同治疗法、银屑病相关情绪治疗及护理等内容相关文献,文献来源于中外学术期刊。<br>  4.选取15岁以上心理、思想健全,具有自我意识,可以明确表达自身观念、状态的患者进行相关的观察治疗。<br>  5.在治疗前未接受过心理干预,在治疗前一周及治疗期间均未接受除本研究治疗银屑病方案以外的药物来进行治疗。<br>  排除标准:<br>  1.年龄大于15岁,心智思想不健全,或由于其他原因无法表达自身观念、状态的患者。<br>  2.排斥心理干预,拒接接受身心同治的治疗方法者,尊重患者自身意愿。<br>  3.在治疗期间出现抵触情绪,患者拒绝继续接受治疗者,尊重患者自身意愿。<br>  4.患者在治疗期间由于自身其他疾病出现神昏、意识不清等无法继续配合治疗。<br>  5.患者由于其他情况无法继续配合治疗者。<br>  方法:<br>  通过跟师学习,对张燚教授治疗银屑病的病因病机、辨证治疗进行归纳;参考中外文献,追溯其理论渊源与现代发展;通过整理临证医案,总结经验处方的应用,对张燚教授“心与神具,心身互养”的治疗经验进行探讨。<br>  结果:<br>  1.以藏象学说和中医情志学为理论依据,结合中医辨证论治,以形神合一立论,认为本病情志和脏腑功能失调相互影响为主要病机,将“畅情调肝,补虚调情”作为银屑病身心同治的理论基础。<br>  2.以《黄帝内经》中“主不明则十二官危”为理论依据,本着“得神昌,失神亡”、“形神一体”的宗旨,在治疗与调护上提倡“身心同治”、“以神养形”,以心理测量表评估结果为依据,进行心理疏导及心理治疗,并根据具体情况在经验处方白疕一号方、白疕二号方中添加疏肝养神药物,辅以必要的心理治疗(中西医结合),配合白疕外洗剂在临床应用疗效确切。<br>  结论:<br>  张燚教授提倡身心同治银屑病,是针对银屑病现代治疗的一种新的探索。张燚教授主张“形神为一,身心共养”、“情志舒畅,正气充盈”的治疗防治观念。在其临床治疗过程中逐渐形成具有其个人学术特色的治疗养护理论。

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