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【中文期刊】 杨舒婷 顾漫 《湖南中医药大学学报》 2025年45卷1期 130-134页 ISTICCA
【摘要】 竹简《十问》出土于马王堆三号汉墓,全篇分为 10 个部分,系以相互问答的形式编写而成.《十问》出土时与房中专书《合阴阳》合卷成一卷,文本又载有服食、食气、导引等神仙家常用的方法,学界对于《十问》应该归类于房中还是神仙尚有争议.本研究旨在探讨...
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【中文期刊】 高泽宇 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2025年31卷3期 361-366页 ISTICCSCDCA
【摘要】 任、督脉之名源自《黄帝内经》,属于《难经》之奇经八脉.但任、督脉的循行路径在《黄帝内经》中存在数种不同描述,与《难经》之论有所不同,二者的发出、交会之处后世亦缺乏明确认识.本研究以先秦文献为基础,认为任督二脉之名实及循行路线源于早期神仙家的...
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【中文期刊】 李海峰 《中医药文化》 2022年17卷5期 411-417页
【摘要】 分析简帛医书中的"阴气"含义,认为马王堆医书《天下至道谈》中的"阴气"当释为"阴器之气",专指男阴之气,并由此推测张家山汉简《引书》中的"阴气"与此含义相同,且"阴气"的这一含义与房中术关系密切.《天下至道谈》中"阴气"的相关内容也出现在《...
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【中文期刊】 陈晓娜 孙金慧 等 《中国性科学》 2021年30卷7期 154-157页 ISTIC
【摘要】 结合当代社会对房事养生、谈性色变的大环境,对医家、道家房事养生的主要观点进行归纳总结,得出医道房内观都重视性行为保健,重视行房禁忌以及重视女性感受,而医家房内观更注重"辨证"论治,道家房内观则更注重追求"长生",本文着力展现中国古代房事养生...
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【中文期刊】 刘鹏 《南京中医药大学学报（社会科学版）》 2019年20卷2期 98-101页
【摘要】 房中与中医在汉代曾同属于方技之学,它们拥有共同的知识背景和思维方式,马王堆等出土文献也证实了这种历史关联.但受后世社会文化和知识视野所限,这种关联被刻意隐晦.以扁鹊学派文献和《黄帝内经》为例,通过与房中文献的对比分析,重点阐明房中对丹田 、...
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【中文期刊】 徐胜男 《中国性科学》 2016年25卷6期 158-160页 ISTIC
【摘要】 唐代白行简的《天地阴阳交欢大乐赋》是我国历史上一篇珍贵的性学文献,它以大胆的笔触描绘了唐代社会形形色色的性现象,这在中国文学史上屈指可数.古代传统思想尤其是阴阳哲学思想,以及丰富性理论著作是该赋作产生的历史渊源,而唐代社会开放的风气则是此类...
【关键词】 《天地阴阳交欢大乐赋》； 房中文化； 文学；
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【中文期刊】 惠玮 孙守华 《实用中医内科杂志》 2015年29卷2期 176-178页
【摘要】 《内径》提出“七损八益”房中养生法,从保精、惜精、护精、固精观念出发,强调适龄婚配、适时而御等房事注意事项,禁强力、醉饱、过度、当风等不当方式,列出“乌鲗骨蔗茹丸”一方,用于防治房事相关疾病.
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【中文期刊】 孙孝忠 《中医文献杂志》 2013年31卷5期 11-13页
【摘要】 考证述评了战国秦汉时期的房中文献,主要是马王堆医书中的七种、《汉书·艺文志》房中类书、《抱朴子·遐览》书目及《医心方·房内》佚文.
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【中文期刊】 战佳阳 《中医文献杂志》 2013年4期 12-13页
【摘要】 《汉书·艺文志》将当时所存书籍分为六大类,其中“方技略”著录的是与医药卫生相关的书籍,分医经、经方、房中、神仙四种,先列出书目,然后撰写小序概括其含义.对于房中和神仙两类中的小序,由于作者崇儒思想的影响,对于两家的内涵予以了曲解和批评.本文...
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【中文期刊】 何绪良 《光明中医》 2007年22卷5期 19-20页
【摘要】 晋代著名的医学家葛洪在《抱朴子》内篇中倡导养生不能偏修一事,要兼及服药、行气、导引,还要懂房中之术;提出人不可以阴阳不交,否则致病;强调节制房事,不可纵情恣欲;指出阴阳之术高可以"治小疾",次可以"免虚耗";否认"御女多多益善"的房中术,在...
【关键词】 《抱朴子》/房中养生；
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【中文期刊】 秦云峰 《中华男科学杂志》 2014年20卷10期 867-873页 MEDLINEISTICCSCDCA
【摘要】 传统中医性医学的理论架构中,在讨论性与五脏的关系时,谈五脏助性事多,论性事益五脏少;养生家强调保精节欲多,宣传房事强身健体少.本文倡导提出性事益五脏的新论.首先阐述了五脏六腑的功能活动是性事活动的生理基础;其次,重点讨论适度性事产生的正能量...
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【中文期刊】 赖晓琴 刘锋 《江苏中医药》 2018年50卷5期 10-12页 ISTICCA
【摘要】 "七损八益"一词首见于《黄帝内经》,但书中未详述其理.直到20世纪70年代《天下至道谈》出土,其公认的解释才为房中养生之术.历代医家为通晓真意,以解释"七""八"为突破口,分别从"脏腑""男女生理""生命过程"等方面对"七损八益"的含义进行...
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【中文期刊】 吴菲菲 彭榕华 等 《中医文献杂志》 2018年36卷2期 28-31页
【摘要】 《延寿第一绅言》是明清时期程朱理学思潮影响下诞生的房中养生产物,象征着那个时期的思想文化,文中所论多为中国古代房中养生及子嗣优生优育的问题.《延寿第一绅言》为一部倡导儒家绝欲保精的汇编之作,其书极力反对“采阴补阳”的“三峰采战”房中术,有纠...
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【中文期刊】 《中国性科学》 2010年19卷8期 48页 ISTIC
【摘要】 <篇首> 由宋书功、谢继增编著的<古代房中养生真要>一书已由中国中医科学院中医古籍出版社出版.关于本书编著的宗旨及内容梗概,正如作者在该书<序>中所说:
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【中文期刊】 江洪亮 杜菡 等 《中国性科学》 2010年19卷5期 45-47页 ISTIC
【摘要】 <十问>是我国现存最早的房中医学著作,本文主要通过强调天人合一,养阴治气、房中养生,卧、食养生,欲不可绝、欲不可早,导引养生、反对巫医五个方面总结<十问>中的思想,进而指出<十问>作为我国现存最早的医学著作之一,已经具有传统性医学的雏形,很...
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【中文期刊】 陈学文 《中国性科学》 2007年16卷1期 38-40页 ISTIC
【摘要】 "房中"又称"房中术",归属于古代房中医学.房中在学术理论上,与古代"阴阳学说"和"天人感应"理论有着密切的联系.房中术在其形成和发展中,颇受道家和儒家等哲学文化思想的影响,因此在性文化史上经历了一个由盛而衰的过程.竹简《十问》、《合阴阳》...
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【中文期刊】 周贻谋 《家庭医药·快乐养生》 2013年9期 38-39页
【摘要】 在长沙马王堆汉墓出土的竹简中，有十篇有关养生保健问题的文章，是通过黄帝和天师、大成、曹熬、容成，尧和舜，王子巧父和彭祖，盘庚和老，禹和师癸，文挚和齐威王，王期和秦昭王等人的讨论和问答，就十个有关养生保健特别是房中养生的问题进行讨论，所以帛书...
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【中文期刊】 楼益圣 《养生月刊》 2012年3期 280-282页
【摘要】 朱震亨(1281—1358年),字彦修,元代婺州义乌(今浙江省义乌市)人,因家居丹溪,故世称丹溪先生.青年时,研读儒家经典,36岁时,听到许谦承朱熹四传之学,就投拜为徒,学道德性命的学问.许谦年迈时患病,医药不见效,就劝朱震亨学医.震亨遵师...
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【中文期刊】 沈农夫 《养生月刊》 2005年26卷1期 8-9页
【摘要】 <篇首> <七损八益>:在1973年长沙马王堆汉墓出土的医书中,有五种房中养生著作,即<十问>、<合阴阳>、<天下至道谈>、<养生方>、<杂疗方>.前三种是关于房中交媾的理论和方法,后二种是关于治疗性功能障碍的一些方药.在<天下至道谈>中有"七...
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【中文期刊】 蒋力生 《江西中医学院学报》 2004年16卷2期 19-24页
【摘要】 房中养生是道教医学的重要内容.孙思邈<备急千金要方>、<千金翼方>两书中房中养生内容十分丰富,主要包括房中养生思想、养生技巧、养生禁忌及房中养生方药等.
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