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【中文期刊】 梁天坚 《北京中医药大学学报》 2013年36卷8期 515-516,520页 ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 《褚氏遗书》在论述人体阴阳之气的发生运行、平脉理论、津润、男精女血及问子等生理病理现象时,淋漓尽致地运用先天八卦图、卦爻、象数等易学原理进行诠释,如此典型而大量的医易妙用在古代医学著作中实属罕见,其学术思想值得挖掘探究.
【中文期刊】 张宇静 《浙江中医杂志》 2014年49卷11期 841-842页 ISTIC
【摘要】 褚澄(公元?-483年),字彦通,南北朝南齐人,出身于世宦之家,结姻皇室,身居权位,据史书记载,其居官清贤,善究医术,时人崇敬若神[1],后人称赞他“望色辨证,投剂如神,与卢扁、华佗比肩[1].著有《杂药方》十二卷,已佚,今世仅存《褚氏遗书...
【中文期刊】 许学风 《中医药学报》 2002年30卷4期 63-63页 ISTICCA
【摘要】 <篇首> 褚澄,字彦道,南齐时阳翟人,虽居官职但善究医术.他所撰<楮氏遗书>是一部影响很大的论著,对中医妇科学的发展有一定贡献,试探其要,阐述于此.1晚婚晚育优生观褚氏在其<褚氏遗书>中倡导晚婚,提倡婚配之适龄必得男女发育完实之说.
【中文期刊】 张稚鲲 《南京中医药大学学报(社会科学版)》 2024年25卷4期 265-269页
【摘要】 《褚氏遗书》是我国现知最早的石刻医籍,作者为南北朝时期南齐政治家、医家褚澄.该书是中国医学史上的一部重要的理论性著作,其中诸多创见,对后世医家产生深远影响,足见其在知识传播及培养后学方面的价值.对《褚氏遗书》涉及的对医学教育及医学生成长具有...
【中文期刊】 韩捷 赵丽 《中医学报》 2009年24卷5期 115-116页 ISTICCA
【摘要】 通过总结古代医家"立足临床"的经验,目前临床教学中存在的问题及解决方法等,说明临床教学的重要性.
【学位论文】 作者: 王淑玲 导师:尚晓玲 长春中医药大学 中医学 中医基础理论(硕士) 2017年
【摘要】
褚澄,《褚氏遗书》作者,南齐河南(阳翟)人,一生为医学家、政治家,是我国南北朝时期比较有特色的医学家。其代表著作为《褚氏遗书》、《杂药方七录》,可惜后者失佚。研究《褚氏遗书》学术思想与学术源泉,对全面研究褚澄学术理念有着实际意义。
...
【中文期刊】 李雪 王文丽 《光明中医》 2024年39卷23期 4691-4694页
【摘要】 探究《保婴撮要》中薛氏父子对小儿便秘的辨证分型及治疗经验,对涉及便秘部分进行整理分析归纳.薛氏父子十分重视乳食对小儿大便的影响,认为小儿便秘主要分为实热、乳食、气血虚弱及阴虚便秘.薛氏父子继承发扬《婴童百问》及《褚氏遗书》思想,注重顾护胃气...
【中文期刊】 姜蕊 《内蒙古中医药》 2005年24卷5期 22-23页
【摘要】 <篇首> 在我国南北朝时的<褚氏遗书>中已有记载"交而孕,孕而育,育而生子."说明是先孕而后育,孕和育是不同阶段,所以不孕和不育症是不同阶段的疾病.不孕是指育龄夫妇长期同居,性生活正常,未避孕而未能怀孕.不育是指有过妊娠,但均以流产、早产、死胎...
【中文期刊】 唐丹 林万莲 《医学信息》 2004年17卷2期 95-96页
【摘要】 <篇首> 1 馆藏岭南特色的中医药典籍我馆馆藏岭南中医药典籍有八大类二十七种一百多册,时间有明清时代到民国时期.第一类:"基础理论"2种褚氏遗书·一卷(南宋)褚澄(彦道)撰元和纪用经一卷(唐)王冰(启玄子)撰第二类:"伤寒金匮"1种伤寒类证活人...
【会议论文】吴锡春 浙江省中西医结合学会生殖医学专业委员会第八次学术年会暨国家级继续教育学习班 2008年
【摘要】 <正>引言:中国南北朝时代的《褚氏遗书》对不孕和不育有很清楚的记载:"交而孕,孕而育,育而生子".这说明有了性交才会怀孕,有了孕需要育养胎儿,然后才能生子".所以不孕症和不育症是不同阶段的疾病.
【会议论文】吴锡春 浙江省中西医结合学会生殖医学专业委员会第七次学术年会暨国家级继续教育学习班 2007年
【摘要】 引言:中国南北朝时代的《褚氏遗书》对不孕和不育有很清楚的记载:"交而孕,孕而育,育而生子".这说明有了性交才会怀孕,有了孕需要育养胎儿,然后才能生子".所以不孕症和不育症是不同阶段的疾病.现代研究不孕症的学者,除研究女性不孕的原因外,也注意...
【会议论文】刘在群 全国性与生殖医学学术研讨会 2004年
【摘要】 不孕不育是临床上常见的一种病症.何谓不孕?何为不育?早在我国南北朝时的《褚氏遗书》中已有记载:"交而孕,孕而育,育而生子".说明是先孕而后育,孕和育是不同的阶段.不孕的主要原因是精子或卵子异常,或生殖器官存有障碍,精卵不能相遇、结合和着床....
【会议论文】李秀俊 96全国优生科学大会 1996年
【摘要】 我国古代优生方法众多,言简意深,内容广博.早在春秋战国时期,《左传·僖公廿三年》明确指出:"男女同姓,其生不蕃".在公元前644年,我们的祖先就提出近亲结婚有害于后代繁殖这样的认识,比英国达尔文1858年论及这一规律要早两千多年.倡导晚婚晚...