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【中文期刊】 刘虹 《医学与哲学》 2016年37卷17期 25-27页ISTICPKU
【摘要】 我国医学哲学以西方意识哲学作为元哲学并藉此建构了医学哲学的理论体系.在意识哲学的言说中,没有为身体感受留下空间.身体哲学关注身体本身和身体感受,更具有适合作为医学哲学之元哲学的学术身份和地位.身体范畴是标志生命体整体存在的最基本的、最深刻的...
- 概要：
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【中文期刊】 刘虹 《医学与哲学》 2010年31卷15期 1-4页ISTICPKU
【摘要】 治疗目的与治疗手段是反映医疗实践中主观与客观关系的医学哲学范畴,可从不同角度划分为不同的研究维度.不可忽视治疗手段的精神因素、个体差异的制约和不可避免的副作用.治疗目的与治疗手段两者之间具有相互规定、相互渗透的多方面的关联.治疗目的的设定需...
- 概要：
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- 结论：
【中文期刊】 刘虹 《医学与哲学》 2007年28卷9期 1-4页ISTICPKU
【摘要】 医学哲学范畴是医学哲学理论体系中最基本和最深刻的概念,是人们把握生命和健康问题的认识纲领,是对医学问题进行逻辑归类的思维形式.医学哲学范畴是哲学与医学之间多重学术关系的统一,是抽象性与具体性、普遍性与特殊性、稳定性与变易性的结合,体现了学术...
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【中文期刊】 贺达仁 《医学与哲学》 2004年25卷12期 14-16,27页ISTICPKU
【摘要】 要把医学哲学作为一门哲学学科来建设.在简要回顾对医学哲学研究对象的历史认识过程之后,提出以"我们怎样做医学"为医学哲学研究的问题逻辑主线,尝试建构一个医学的客体论、创造论、主体论、价值论与发展论的医学哲学应用理论体系,并对它的相关范畴、学术...
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- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 刘虹 任元鹏 《医学与哲学》 2010年31卷21期 53-55页ISTICPKU
【摘要】 医学人文是内涵十分丰富的医学哲学范畴.在医学人文内涵结构层次中,医学人文信仰彰显医学位格;医学人文属性体现医学本质;医学人文精神蕴含医学大爱;医学人文价值诉说医学意义;医学人文素质承栽医学责任;医学人文关怀呈现医者能力;医学人文知识构成人文...
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- 结论：
【中文期刊】 刘晓 崔波 《安阳师范学院学报》 2024年26卷3期 36-41页
【摘要】 文章从纵向上探索了医《易》会通的历史线索,横向上研究了《周易》的一些重要范畴对中国传统医学的影响,以及《周易》与传统中国医学各个领域的互相交织,并试图通过传统医学与《周易》相长的发展轨迹,揭示中医学的理论结构框架,在中医学领域比较深入地揭示...
- 概要：
- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 范奇鑫 刘菁 等 《山东中医药大学学报》 2022年46卷3期 402-405,415页ISTIC
【摘要】 "道"是宇宙的本原,也是中国传统文化思想的根脉,《周易》和《黄帝内经》两部经典皆是以"道"为核心范畴,基于天人合一的思维模式下构建了关于人的生命哲学.《周易》与《黄帝内经》之"道"的特征主要体现在刚正、和顺、藏隐三个方面.通过对易道与医道之...
- 概要：
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- 结论：
【中文期刊】 谷建军 《北京中医药大学学报》 2019年42卷10期 802-807页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 随着宋明理学的兴起,宋以后医学学理呈现了鲜明的哲学化取向,人体脏腑逐渐脱离了实体的存在意义而概念化、形上化.医学之"心"是一个哲学范畴,宋以后医学所经历的是一个将"心"彻底形上化的路径,主要表现在心功能的形上化,以君火为心之用;心范畴的扩展...
- 概要：
- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 刘虹 《医学与哲学》 2018年39卷13期 1-4页ISTICPKU
【摘要】 医学哲学的精确和模糊范畴具有本体论和认识论两个层面的涵义.精确和模糊是疾病存在的两种不同的性状.医学对于疾病尤其是复杂性疾病的认识,总是带有一定程度的模糊.大数据、靶向治疗无法达到完全精确.模糊是疾病的内在性状.疾病的模糊性状的存在具有可能...
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- 结论：
【中文期刊】 王一方 《医学与哲学》 2017年38卷11期 10-13页ISTICPKU
【摘要】 健康论研究本质上是一次哲学化的思辨之旅,发端于语义阐释,范畴建构,继而进行思维镜像分析.基于这一路径,在健康内涵、外延拓展的基础上开启哲学修辞的探究,首先,借鉴米尔德丽德·布拉克斯特《健康是什么》书中健康互文性的分析,建构出系统的健康范畴,...
- 概要：
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【中文期刊】 刘虹 《医学与哲学》 2016年37卷7期 87-91页ISTICPKU
【摘要】 盖仑人文医学思想是西方医学思想史上最重要的篇章.盖仑是第一个用形而上的思辨方法研究医学哲学基本范畴的医学哲学家.盖仑具有有治无类的医学公正思想和行医为善的医学伦理观念.盖仑认为,倾听、安慰和爱抚是不可缺少的医疗行为.“三灵气学说”的本质是充...
- 概要：
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- 结论：
【中文期刊】 方木水 肖凤 等 《医学与哲学》 2014年5期 74-76页ISTICPKU
【摘要】 基于价值哲学范畴的价值取向概念，探讨我国医学人文教育的实践目标。紧密结合临床医学专业教学实践和临床医学人文教学实践，从解析现代医学目的、塑造医学人文品格、构建和谐医患关系三个维度，论证医学人文教育与医学专业教育的融合点，认识医学活动主体、客...
- 概要：
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【中文期刊】 高胜利 高淑红 等 《医学与哲学》 2013年34卷11期 1-3页ISTICPKU
【摘要】 转化医学是将基础研究成果转化为实际应用的理念和方法,属于认识范畴,是医学实践发展的产物,其内涵随着医学实践的发展而发展；转化医学是对基础医学和临床医学之间分割局面的否定之否定；转化医学的具体实施过程体现了认识事物的一般规律,它的研究主体、客...
- 概要：
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【中文期刊】 宋耀新 李忠原 等 《医学与哲学》 2013年34卷13期 84-87页ISTICPKU
【摘要】 近现代的中西医教育从课程内容和学位教育形式方面表现出完全不同的发展态势,主要原因是在中西医的学术内部.中医学理论属于哲学范畴,缺少自我更新的能力,只停留在形式上的表面进步.而西医学是以自然科学为基础,科技水平的进步也会带动其迅速发展.这就是...
- 概要：
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- 结论：
【中文期刊】 王卫真 程绍民 《医学与哲学》 2012年33卷1期 67-68页ISTICPKU
【摘要】 针对长期以来存在的中医存废争论;提出中医究竟科学与否是争论的核心所在.中西医在理论建构、研究方法上有着极大的差异和不可通约性;各有优缺点.西医趋向于科学的范畴;中医则更趋向于哲学的范畴.医学领域天然倾向于实用主义;即疗效是检验医学的唯一标准...
- 概要：
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【中文期刊】 李振良 《医学与哲学》 2010年31卷7期 封3页ISTICPKU
【摘要】 <篇首> "遭遇"医学、哲学、<医学与哲学>似乎都是"偶然"的事件.毕业分配工作到了医学院,医学对我是如此陌生,直到从事科研管理工作,医学的概念范畴、名词术语、方法手段对我都是如迷一般神秘,医学职业则有如刘一般神圣.
- 概要：
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【中文期刊】 秦立新 刘天君 《医学与哲学》 2009年30卷19期 59-61页ISTICPKU
【摘要】 "气"在中国古代哲学体系中是本体范畴,同时也被认为是一切变化的动因,所有联系的桥梁."气"于自然、生命、认知中无所不在.气成为本体概念有其演进过程,气本体论决定了传统中医方法论特色,因此也就影响了中医现代研究及其结论.对中医理论现代研究矛盾...
- 概要：
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- 结论：
【中文期刊】 宋琳莉 孟庆刚 《北京中医药大学学报》 2009年32卷2期 80-83页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 中医要现代化,仅做到应用现代科学技术发展中医是不够的,这不仅是医学科学层次问题,还是一个哲学层次问题.而这个问题的解决,应当首先从哲学范畴、从思维方式上寻找突破点.本文从思维方式角度出发,梳理系统思维及中医整体思维涵盖下的形象思维及灵感思维...
- 概要：
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【中文期刊】 方芳 栗明 等 《辽宁中医杂志》 2008年35卷7期 1018-1019页ISTICPKUCA
【摘要】 作为古代哲学范畴的五行学说,从<内经>时代被应用于中医学后,已成为中医理论的核心内容,但其理论自述中却存在有内在逻辑矛盾.对此种现象所反映的内容进行剖析,将有利于揭开中医学理论的深层问题.
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【中文期刊】 任秀玲 《中华中医药杂志》 2008年23卷1期 53-55页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 气是中国古代哲学中表示物质存在的基本概念.先秦时期气主要指区别于液体、固体的流动而细微的存在.气(精气)是《黄帝内经》构筑医学理论体系,解释自然、人体、生理、病理"一以贯之"的基本概念,是《黄帝内经》中表示既不是液体也不是固体的流动而细微的...
- 概要：
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【中文期刊】 任秀玲 《中华中医药杂志》 2008年23卷4期 343-345页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 "四时"在春秋战国时期是一个重要的哲学范畴,影响着当时农业、军事、德政、刑罚以及医药学理论的思维方式,以致使中医药理论具有鲜明的四时特征,形成四时五脏、四时养生、四时脉象、四时治法等医学命题,蕴含着现代气象医学和时间医学的科学思想.
- 概要：
- 方法：
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【中文期刊】 任秀玲 《中华中医药杂志》 2008年23卷2期 143-146页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 中国古代哲学"阴阳",本指"阴阳二气",即两种寒暖不同的气;引申而指一切相互对立的两个方面.即相互对待的"两端",引申义开始于<易传>.<黄帝内经>移植阴阳范畴,不仅是对自然界对立统一规律的概括,而且还进一步揭示"阴阳"为道(规律)的基本原...
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【中文期刊】 孙广仁 《中医药学刊》 2006年24卷6期 981-984页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 目的:梳理并规范中医学精气理论范畴中的相关概念,构建中医学精气理论的逻辑架构.方法:提出了中医学精气理论中的10个需要研讨的问题,检索尽量全面的相关文献资料,运用逻辑思维和发散思维,结合临床应用,分析、比较以归纳或区分相关概念的不同内涵及其...
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【中文期刊】 高春雨 谷松 《中医药学刊》 2006年24卷3期 452-453页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 阴阳属于中国古代的哲学范畴,张仲景成功地吸取了中国古代的哲学精华,勤求古训,博采众方,著成一部理、法、方、药具备的古代医学著作--<伤寒论>.阴阳理论作为支撑该书基本理论的一条主线,在文中许多条文直接以阴阳来叙述、说明,本文将<伤寒论>中有...
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【中文期刊】 王昕 孙正义 等 《医学与哲学》 2006年27卷22期 50-52页ISTICPKU
【摘要】 医学哲学是对医学科学成就总的概括,并以此为基础探讨生命活动和病程的一般规律,研究医学科学的思维方式,直至疾病预防、诊断治疗.同时研究辩证规律和范畴在医学科学中的表现,从而指导骨科医师解决在骨科疾病诊治中遇到的诸多问题,并有助于形成正确的临床...
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- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 刘虹 《医学与哲学》 2005年26卷23期 1-3页ISTICPKU
【摘要】 弄清医学哲学是什么和不是什么,是医学哲学学科建设的基本问题.医学哲学理论构架的逻辑起点是生命健康,基本结构是医学哲学的本体论、认识论、方法论、价值论和发展观以及一系列医学范畴."哲学理论+医学实例"不是医学哲学.医学哲学具备超验的思维方式、...
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【中文期刊】 张铁山 李殿富 《医学与哲学》 2005年26卷6期 18-21页ISTICPKU
【摘要】 医学阐释学是哲学阐释学在医学领域的应用,是医学与哲学交叉的一个新领域.简述哲学阐释学的发展以及其主要观点,并集中讨论了医学阐释学研究的范畴,其中包括:人体的现象学、健康和病患的意义、医患关系、生命伦理学、医学的目的.指出医学阐释学对医学哲学...
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【中文期刊】 吴水盛 张丽霞 《中医药学刊》 2004年22卷9期 1673-1674页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 阴阳属古代自然哲学的范畴,是沿着朴素的辩证唯物主义道路发展的.在<易经>中就有表述.将阴阳学说运用于医学领域是哲学范畴与医学范畴的巧妙统一,扩大了阴阳的适用范围,而且有新的发展、提高.成为中医基础理论体系的重要组成部分之一.
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【中文期刊】 王俊杰 《中华护理杂志》 2003年38卷12期 962-963页MEDLINEISTICPKUCSCD
【摘要】 <篇首> 传统中医学作为中国古代历史文化的产物,其理论的人文哲学性质非常明显,整个传统中医学理论体系以中国哲学的基本范畴作为理论基础,如阴阳、五行、气等等.作为祖国医学重要组成部分的中医护理学,其理论形式和方法也具有浓厚的人文主义特色.它起源于...
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【中文期刊】 李婷 陈晓东 《中医药学刊》 2002年20卷7期 74-76页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 中医基础理论教材中将气定义为物质,这是不准确的.在哲学的论述中,大多数认为,即气不是指具体的物质,而是以象会意,用以描述事物永恒运动的特性.与西方哲学比较,则不能将气机械地等同于古希腊的"元素说",认为气是构成万物的基本粒子.气并不等于物质...
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【中文期刊】 王鹏伟 白云潇 《医学与哲学》 2002年23卷5期 57-58页ISTICPKU
【摘要】 <篇首> 1 融入现代科学是中医现代化的必然归宿1.1 中医现代化是个过程,有两个不同范畴[1].其一,主要指中医学自身的现代发展,是"中医学作为一门自然科学,其在科学理论和应用技术上的完善和进步……"其二,主要是指中医作为一项社会实践活动,"...
- 概要：
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- 结论：
【中文期刊】 孙广仁 《中国医药学报》 2002年17卷2期 68-71页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 讨论了中医学的学科属性及其与现代化的关系.认为中医学应属于融入人文社会科学知识的自然科学的范畴;中医学是医学科学,不是自然哲学;坚持中医学的自然科学属性,将有助于中医学自身的发展和现代化进程.中医学的生命学说、精气理论及天人相应观具有自然科...
- 概要：
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- 结论：
【中文期刊】 孙广仁 于少泓 《中医药学刊》 2002年20卷5期 560-561页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 讨论了中医学精概念中的几个问题,指出中医学的精是指人体之精,而非古代哲学中的宇宙本原之精气;人体之精与人体之气是两个内涵独立而又有联系的概念,精是生命的本原,气是生命的维系,与古代哲学范畴中精与气是一个同一的概念有别;人体内一般意义的精,有...
- 概要：
- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 李婷 陈晓东 《中医药学刊》 2001年19卷6期 563-565页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 象属中国古典哲学的范畴,中国古代特有的思维方式直接导致了象的产生,并且在这样的思维方式下,不可能产生西方式的逻辑概念,直接根源于中国古典哲学的中医学继承了这一特征,其各个组成部分无不以象为内容,是一个唯象理论体系.在现代科学的前沿,以象为内...
- 概要：
- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 孙广仁 《北京中医药大学学报》 1999年22卷6期 8-10页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 <篇首> 作为宇宙本原的元气与存在于人体内的元气有着不同的概念,并处于气学理论结构的不同层次.前者属于中国古代哲学的研究范畴,后者属于中医学的研究范围.两种不同学科范畴的元气学说所研究的对象、范围也有明显的区别.各种不同层次的气,各有其相应的内...
- 概要：
- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 王玉兴 《北京中医药大学学报》 1996年19卷3期 12-15页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 <篇首> 气一元论,又称"元气论",是中国古代哲学中一个重要的范畴.它萌生于先秦,成熟于战国及秦汉,并历经后世贤哲不断充实,发展成为对中国传统文化具有深刻影响的哲学思想.
- 概要：
- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 刘平 王乐鹏 等 《环球中医药》 2019年12卷7期 1070-1073页ISTICCA
【摘要】 中医典籍富含哲学色彩,同时汉字一字多义、内涵丰富,这些都使得中医典籍翻译成外文时难度较大.属于哲学范畴的"道"与"德"两个字以及其组合的"道德"频繁出现在《黄帝内经·素问》各篇中.《黄帝内经·素问》中的"道"的含义有"养生之道、方法 、 态...
- 概要：
- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 穆杰 连雅君 等 《环球中医药》 2019年12卷7期 1038-1042页ISTICCA
【摘要】 心理应激理论与中医情志致病理论的相似性决定了二者致病特点的多层面的共通性,临床中心理应激启动、介导非酒精性脂肪性肝病的病理过程,即是中医学理论中情志内伤致肝气郁结、肝失疏泄的肝"用"失常,进而引起肝"体"受伤的病理过程."脏腑体用说"作为古...
- 概要：
- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 周剑 谷新怡 等 《环球中医药》 2016年9卷7期 846-848页ISTICCA
【摘要】 从源流探讨“玄府学说”的理论，并总结其与中医眼科的关系以及后世沿革，通过回顾历代医家相关著述，考证并深析“玄府理论”在中医眼科学中的发展轨迹。经过不同时代医家对本理论进行继承、发展，“玄府学说”的内容已上升到中医学辩证唯物论哲学的理论地位，...
- 概要：
- 方法：
- 结论：
【中文期刊】 丰哲 邹环球 等 《中国医药指南》 2019年17卷12期 196-197页
【摘要】 气血津液学说是中医学研究人体气、血、津液的概念、生成、分布、功能及与脏腑、精、以及它们相互之间作用的学说,气、血、津液是中医学重要概念.空气的发现证实了"气"的存在,血气分析证实了血液所含气体,以及气体在血液中重要作用.从哲学范畴看,气血津...
- 概要：
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