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【中文期刊】 刘建萍 《中华医学教育探索杂志》 2013年12卷1期 75-78页 ISTIC
【摘要】 儿童心理问题的界定关键是度的把握,对儿童实施教育的关键也是度的把握.明确这个度有什么原则?这个度如何定量?在此提出对儿童和青少年心理引导的黄金区域法.黄金区域法可以把握目标设定的尺度、形成恰当的金钱消费观、控制与人相处的亲疏程度、培养优良思...
【中文期刊】 刘崧 《武陵学刊》 2022年47卷4期 14-22页
【摘要】 《论语》记载了孔子对"中庸"的赞美.古今解者一方面把"中庸"理解为民之日用常行,一方面又认为民缺少此日用常行久矣,这种解读包含着根本性悖谬."中庸"在《论语》中以孤例出现,给阐释工作带来了困难.由语法、字义等建构起来的语义逻辑,是阐释工作必...
【中文期刊】 彭立静 《中国医学伦理学》 2008年21卷6期 26-29页 ISTICPKU
【摘要】 药品知识产权国际保护中存在着多重权利冲突,其中最为突出的就是专利权与生命健康权的对立.试从伦理的角度来审视药品知识产权,以中庸之道来解决药品知识产权国际保护中的权利冲突与道德困境.一方面.作为私权与财产权的药品专利权并没有与更优于它的其他权...
【中文期刊】 袁长津 《中医药导报》 2011年17卷1期 1-4页 ISTIC
【摘要】 中医学的理、法、方、药,是一个非常庞大的学术体系,但其最核心的理念则可用"整体恒动,辨证论治,以人为本,自然中和"16个字概括之.即在对人与疾病的认识上强调天人相应、五脏一体、形神合一的整体恒动观,在对疾病的治疗原则上重视同病异治、异病同治...
【中文期刊】 刘建萍 《医药与保健》 2013年21卷3期 40页
【摘要】 中庸是中华文化的精髓.所谓中是指凡事要有一个度,超过这个度是过,没有达到一定的度是不及;所谓庸是指传统和规律,是不变的法则.中庸讲究适时、适当、适度,即无过也无不及的良好状态.而心理学的中庸,可以作为指导原则用于儿童和青少年的心理健康和教育...
【中文期刊】 赵晓梅 袁海兰 《中国疗养医学》 2011年20卷9期 861-861页
【摘要】 <篇首> "慎独"一词出自<礼记·中庸>中"莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也".即当君子独处,无人监督的时候,总是小心谨慎地不做任何不道德的事情."慎众"则是指在许多人违反原则时,君子却不随波逐流,不盲目"从众",做到坚守原则."慎独"与"慎...
【中文期刊】 陈双伟 卢梅生 《临床医学工程》 2010年17卷12期 136-137页
【摘要】 本文探求儒家学说对中医药文化的影响,从中得出中医医院文化建设的启示.重点研究儒家学说的中庸之道、合一思想、仁爱思想对中医辨证论治、治疗原则、医疗模式以及医德修养上的影响,以上说明儒学思想与中医药文化具有源远流长的关系.本文从剖析儒学思想的精...
【中文期刊】 陈盛秀 《现代医药卫生》 2008年24卷19期 2964-2965页
【摘要】 <篇首> "慎独"一词源于<礼记.中庸>莫见乎隐,莫现乎微,故君子慎其独也."其意是指当独处无人注意时自己的行为也要谨慎不苟[1].慎独既是一种道德修养的方法,又是道德修养应达到的一种境界.护理工作中的慎独就是在无人监督工作时,仍能坚持信念,自...