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【中文期刊】 贺娟 《北京中医药大学学报》 2019年42卷3期 181-184页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 哲学是《黄帝内经》医学体系的灵魂,气学思想又是《黄帝内经》哲学思想的核心.纵观《黄帝内经》气学理论,传统认为《黄帝内经》所持有的“气一元论”思想并不明确,而是以真气论呈现的气本体论和天地阴阳之气的二元论思想.真气系生命的主宰,无阴阳、升降、...
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【中文期刊】 韩凯莉 郭刚 《中华中医药杂志》 2023年38卷4期 1513-1517页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 中医本体论的建构是基于"气一元论"的整体观念,通过对"气"本体概念的阐释、关系的分析、规范的表达等探究,呈现出气的不同的表达形式和展开维度,孕生虚实统一的"阴阳""五行"的本体生成和关系表达的建构模式.中医气本体论的表达模式蕴涵着调节气机、...
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【摘要】 在中国哲学史上,元气是万物的本原,元气本体论的发展支配了中国科学的认识水平,特别是对中医学.元气具有生生不息、连续不断、没有结构、不可实证的哲学性质.它有两个突出的特点:分化观和有机观.本文简介元气本体论的发展过程和中医学的哲学基础。
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【学位论文】 作者：张岚 导师：常存库 黑龙江中医药大学 中医学 中医医史文献（硕士） 2004年
【摘要】 舌诊是中医学颇具特色的诊断方法之一.舌作为人体结构的一部分,有可供观察的客观内容,但中国的历史文化对舌诊的发展方向起了重要的预设作用,而舌诊的诊断内容则是由中医理论所决定的.从甲骨文中对舌的最早记载,到秦汉时期舌诊的萌芽,从元代第一部舌诊专...
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【学位论文】 作者：刘锐 导师：车离 常存库 黑龙江中医药大学 中医学 中医医史文献（博士） 1998年
【摘要】 东西方有元气论和原子论两种不同的自然哲学思想,孕育和产生了两种不同的科学体 系,形成两种不同的发展模式、两种不同的科学传统,并对东西方医学的发展,造成直接的、决定性的影响.中国传统自然观主要包括两个方面,一是关于万物始基的元气本体论;另一方...
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【中文期刊】 刘锐 朱文锋 等 《医学与哲学》 2002年23卷1期 32-34页ISTICPKU
【摘要】 <篇首> 中国传统自然观包括两个方面,一是关于万物始基的元气本体论;另一方面则是宇宙形式的天人合一论.正是这种具有鲜明民族特色的元气本体论和天人合一论,才使中医学形成对生命和疾病的认识方式和理法方药的独特体系,尤其在中医诊治方法上,也无不富有传...
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【中文期刊】 王红 张玉清 等 《中医药学报》 2006年34卷4期 59-60页ISTICCA
【摘要】 <篇首> 1中医学的哲学基础在中国哲学史上,元气是万物的本原,元气本体论的发展支配了中国科学的认识水平,特别是对中医学.
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【中文期刊】 余晴 刘剑锋 等 《实用中医内科杂志》 2008年22卷3期 17-18页
【摘要】 从唯物主义自然观、朴素的辨证思想、唯物主义认识论的发挥等三个方面,论述了张景岳运用哲学指导医学研究.指出张景岳继承了唯物主义元气本体论,认为世界是客观存在着的物质"气"所构成,强调"医易同源".对精神与物质的辨证关系,即肯定物质是第一性的,...
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【中文期刊】 王永炎 张启明 《北京中医药大学学报》 2007年30卷7期 437-439页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 比较中西思维模式的不同特点:原子论与元气论、机械分析与"天人合一"、单相概念与意象范畴、逻辑推理与直觉体悟、定量实验与比类取象.认为脱胎于中国传统文化的中医学应该:明确概念、逻辑推理,重视关系本体论,建立体现自身特色的检测指标体系,在系统论...
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【中文期刊】 杨梅 龚谨 等 《医学与哲学》 2006年27卷21期 66页ISTICPKU
【摘要】 <篇首> 1世界观比较--元气一元论与四塔多元论元气论是中国古代占主导地位的一种自然观,渗透到中医领域中,奠定了中医理论体系的本体论基石.中医认为气不仅是宇宙的本原,同时也是生命的本原.中医的生命观属于生成论,主张变化是产生、消灭或转化.
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