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【中文期刊】 何蕾 施卫兵 等 《中国民族民间医药》 2023年32卷20期 1-4页
【摘要】 "命门动气"学说以无形而有位的命门(即肾间动气)为人身太极之核心,认为肾间动气禀于有生之初,由水谷之气、宗气所养,化生五行、继成脏腑并与脾胃之气血共同统领三焦."命门动气"学说指导痢疾相关疾病的治疗时,聚焦于肾间动气,通过温补肾阳、通补三焦...
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【中文期刊】 张宇倩 王均宁 《中国中医药现代远程教育》 2021年19卷18期 151-153页
【摘要】 慢性腹泻是一种多病因所导致的慢性消化系统疾病,该疾病持续难愈易反复.如果治疗不当会严重影响患者身体健康.命门动气学说是以注重肾间阳之原气为理论的学说,在中医学理论方面有着举足轻重的地位.文章探析命门动气学说与慢性腹泻之间的关系,参照现代医学...
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【中文期刊】 吴侃妮 江凌圳 《中医文献杂志》 2019年37卷6期 7-10页
【摘要】 通过概括丹溪学说的主要学术思想及新安地区几个代表医家的主要学术观点,从中探究新安医家的学术思想与丹溪学说的渊源,研究新安医家在丹溪学说传承基础上的发展.新安地区的医学深受丹溪学说影响,尤其是代表性医家汪机的"营卫一气"理论,及其再传弟子孙一...
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【中文期刊】 付书璠 郭锦晨 等 《中国民族民间医药》 2019年28卷10期 9-11页
【摘要】 孙一奎提出"命门动气学说"的学术思想, 其中, 道家学说对其产生了极为重要的影响.他将易学和医学相融合, 重视养生, 主张清心寡欲、恬淡虚无, 运用道家学说来充实自己的医学理论, 并对治未病的思想有所发挥.文章浅要分析命门动气学说的发展与道...
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【中文期刊】 付璐 王柏庆 《实用中医内科杂志》 2012年26卷2期 7-8页
【摘要】 命门是生命关键、根本.狭义指睛明穴/命门穴/肾,广义指“命门学说”.传统学说有“右肾命门”,始自《难经》,王叔和、李梃等力倡；“两肾命门”认为两肾相互作用阴阳相合,共同主宰生命活动；“肾间动气命门”认为非实体非器官是无形的,存在于两肾中间,...
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【中文期刊】 刘鹏 《中华中医药杂志》 2022年37卷7期 3742-3744页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 宋代以后中医学的发展呈现出明显的儒学化倾向,明代医家参照和比附当时社会流行的宋明理学思想,对《黄帝内经》《难经》的命门以及肾间动气等相关表述加以发挥和融通,建构了肾间命门说.但是,肾间命门说建构的初衷是为了实现对中医学理论的儒学化改造,而并...
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【会议论文】吴侃妮 浙江省中医药学会2018年丹溪学派研究分会(筹)学术年会 2018年
【摘要】 元代浙籍医家朱丹溪,是养阴学派的代表人物,其学派在江浙地区的传播广泛,其学术成就卓著,学术影响广泛.尤其是其独特的“阳有余阴不足论”、“相火论”等理论对后世的影响很大.随着其众多弟子(尤其是私淑弟子)多为新安地区人,促进了丹溪学说在新安地区...
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【会议论文】张宇鹏 海峡两岸中医药发展大会 2009年
【摘要】 孙一奎(1522-1619)，字文垣，号东宿，又号生生子，安徽休宁人.著有《赤水玄珠》30卷，《医旨绪余》2卷，《孙氏医案》5卷。孙一奎作为明代温补学派重要代表人物，其命门学说是他的主要学术思想，与赵献可、张景岳并称命门三大家。 孙一...
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【中文期刊】 李沅骋 周家程 《环球中医药》 2022年15卷5期 830-833页ISTICCA
【摘要】 李东垣作为易水学派的鼻祖,系统阐述了内伤脾胃病学说的概念、发病机制及治法,而"阴火"理论作为其学术思想的核心内容,自古存在诸多争议.关于阴火学说的内涵,可概括为六种:心火说、肾火说、脾胃火说、脉中伏火说、三焦火说、相火说.本文从内伤脾胃病学...
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【中文期刊】 何振中 柳长华 《北京中医药大学学报》 2011年34卷10期 662-664,667页ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 现代医、道学者对命门学说已经作出了多方面研究,其中也不乏从道家内炼角度进行专门探究,但对命门之“火”的源流却尚未有人作深入的探讨.以下通过对相关医籍与内丹文献的考析,试图进一步揭示命门之“火”的源流.
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