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【中文期刊】 李海峰 《中医药文化》 2022年17卷5期 411-417页
【摘要】 分析简帛医书中的"阴气"含义,认为马王堆医书《天下至道谈》中的"阴气"当释为"阴器之气",专指男阴之气,并由此推测张家山汉简《引书》中的"阴气"与此含义相同,且"阴气"的这一含义与房中术关系密切.《天下至道谈》中"阴气"的相关内容也出现在《...
【中文期刊】 陈晓娜 孙金慧 等 《中国性科学》 2021年30卷7期 154-157页 ISTIC
【摘要】 结合当代社会对房事养生、谈性色变的大环境,对医家、道家房事养生的主要观点进行归纳总结,得出医道房内观都重视性行为保健,重视行房禁忌以及重视女性感受,而医家房内观更注重"辨证"论治,道家房内观则更注重追求"长生",本文着力展现中国古代房事养生...
【中文期刊】 刘鹏 《南京中医药大学学报（社会科学版）》 2019年20卷2期 98-101页
【摘要】 房中与中医在汉代曾同属于方技之学,它们拥有共同的知识背景和思维方式,马王堆等出土文献也证实了这种历史关联.但受后世社会文化和知识视野所限,这种关联被刻意隐晦.以扁鹊学派文献和《黄帝内经》为例,通过与房中文献的对比分析,重点阐明房中对丹田 、...
【中文期刊】 徐胜男 《中国性科学》 2016年25卷6期 158-160页 ISTIC
【摘要】 唐代白行简的《天地阴阳交欢大乐赋》是我国历史上一篇珍贵的性学文献,它以大胆的笔触描绘了唐代社会形形色色的性现象,这在中国文学史上屈指可数.古代传统思想尤其是阴阳哲学思想,以及丰富性理论著作是该赋作产生的历史渊源,而唐代社会开放的风气则是此类...
【关键词】 《天地阴阳交欢大乐赋》； 房中文化； 文学；
【中文期刊】 惠玮 孙守华 《实用中医内科杂志》 2015年29卷2期 176-178页
【摘要】 《内径》提出“七损八益”房中养生法,从保精、惜精、护精、固精观念出发,强调适龄婚配、适时而御等房事注意事项,禁强力、醉饱、过度、当风等不当方式,列出“乌鲗骨蔗茹丸”一方,用于防治房事相关疾病.
【中文期刊】 孙孝忠 《中医文献杂志》 2013年31卷5期 11-13页
【摘要】 考证述评了战国秦汉时期的房中文献,主要是马王堆医书中的七种、《汉书·艺文志》房中类书、《抱朴子·遐览》书目及《医心方·房内》佚文.
【中文期刊】 何绪良 《光明中医》 2007年22卷5期 19-20页
【摘要】 晋代著名的医学家葛洪在《抱朴子》内篇中倡导养生不能偏修一事,要兼及服药、行气、导引,还要懂房中之术;提出人不可以阴阳不交,否则致病;强调节制房事,不可纵情恣欲;指出阴阳之术高可以"治小疾",次可以"免虚耗";否认"御女多多益善"的房中术,在...
【关键词】 《抱朴子》/房中养生；
【中文期刊】 秦云峰 《中华男科学杂志》 2014年20卷10期 867-873页 MEDLINEISTICCSCDCA
【摘要】 传统中医性医学的理论架构中,在讨论性与五脏的关系时,谈五脏助性事多,论性事益五脏少;养生家强调保精节欲多,宣传房事强身健体少.本文倡导提出性事益五脏的新论.首先阐述了五脏六腑的功能活动是性事活动的生理基础;其次,重点讨论适度性事产生的正能量...
【中文期刊】 赖晓琴 刘锋 《江苏中医药》 2018年50卷5期 10-12页 ISTICCA
【摘要】 "七损八益"一词首见于《黄帝内经》,但书中未详述其理.直到20世纪70年代《天下至道谈》出土,其公认的解释才为房中养生之术.历代医家为通晓真意,以解释"七""八"为突破口,分别从"脏腑""男女生理""生命过程"等方面对"七损八益"的含义进行...
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