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【中文期刊】 熊韦锐 《医学与社会》 2009年22卷1期 12-13,16页 ISTICPKU
【摘要】 在系统理解罗杰斯"以人为中心疗法"与老子"无为"思想的基础上,着重分析"非指导"与"无为"这两个概念在目标追求的共通性.比较分析的过程是建立于这样一个平台:"非指导"与"无为"概念都可以用来作为一种心理咨询与治疗的指导思想与方法技术.关于目...
【中文期刊】 熊韦锐 《医学与社会》 2009年22卷1期 9-11页 ISTICPKU
【摘要】 在系统理解罗杰斯"以人为中心疗法"与老子"无为"思想的基础上,着重分析"非指导"与"无为"这两个概念关于人性假设的共通性.比较分析的过程建立于这样一个平台:"非指导"与"无为"概念都可以用来作为一种心理咨询与治疗的指导思想与方法技术.罗杰斯...
【中文期刊】 陈柯柯 《中国医学伦理学》 2008年21卷1期 120,123页 ISTICPKU
【摘要】 从立业之道、建"自然"之"道法"、以人为本的柔性管理模式、领导者的"无为"艺术等四个方面分析了"无为而治"思想对现代医院管理的启示,进而明确医院的社会责任、建立系统化管理规范、开发医院人力资源、提高医院管理者的素养,最终实现"无为而治"的管...
【中文期刊】 叶爱玲 张红 《医学与哲学》 2007年28卷16期 67-68页 ISTICPKU
【摘要】 "无为"治疗是为理性所认可的,实为有为的,既有利于患者又有利于医疗资源配置的治疗观念,但在医疗实践中很难推行.循证医学在我国的推广,对推行"无为"治疗有着特殊的意义.它有利于为病人作出最佳医疗决策,有利于人性化的医学实践,还有利于为诊治检验...
【中文期刊】 王庆东 《生物学教学》 2010年35卷8期 17-18页 PKU
【摘要】 留足够的时间和空间让学生去思考、创造、补充、回味和评价,这种"无"的正确运用,会生成学生学习兴趣和思维能力的"有".
【中文期刊】 欧阳波 于宁 等 《中国中医基础医学杂志》 2012年18卷5期 477-478页 ISTICCSCDCA
【摘要】 《内经》人体现认为,一方面人与自然相参相应,人与自然是以四时五脏阴阳为基础的整体,人体具有自然与外界相适应的能力.另一方面,人体自身也是一个和谐的整体,具有自主运转、自动协调、自然而然的特性,人体应当保持“无为”无事、清静自然的状态,机体的...
【中文期刊】 肖太国 《甘肃中医》 2006年19卷8期 1-2页 ISTIC
【摘要】 <道德经>中有着丰富的贵生、养生思想.老子提出,只有有所不为才能在修道上有所作为,他所主张的无为要求人们要像小孩子一样无知无欲.此外,他还提出了调心(包括去欲、主静、守一)和调息等养生的具体要求,并对在社会中进行养生修炼的难度作了充分的估计...
【中文期刊】 徐乐月 樊嘉禄 《黄山学院学报》 2016年18卷2期 14-19页
【摘要】 通过田野调查,对安徽无为剔墨纱灯制作技艺的制作工艺流程、传承人和传承现状作较为详细的记述,并且与浙江嘉兴桐乡剔墨纱灯制作技艺进行对比研究,分析该项目在传承和保护中存在的问题,提出对策建议.