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【中文期刊】 温世伟 贾春华 《中医杂志》 2018年59卷24期 2071-2076页 ISTICPKUCSCD
【摘要】 对中国原创性思维模式中医“象思维”进行了细化、分化和深化研究,提出“象隐喻”是中医“象思维”的认知隐喻机制.并从中医学的场景考察了“象隐喻”的功能,给出了“象隐喻”的定义,描述了“象隐喻”的过程和表征特点,并阐述了“象隐喻”提出的意义.
【中文期刊】 孟兴中 胡琴芳 《陕西中医》 2005年26卷8期 864-封三页 ISTICCA
【摘要】 <篇首> 中医气学说是中医理论的基础,中医认为气是维持人体生命活动的最基本元素,如<素问·宝命全形论>曰:"人以天地之气生".而古代哲学又与中医气学说有着密切的联系.古代哲学认为,在客观世界中,存在着无限小的人们无法观测的物质微粒,古人把它们归...
【中文期刊】 田进文 石巧荣 等 《山东中医药大学学报》 2002年26卷2期 82-87页 ISTIC
【摘要】 提出并论证"五藏在细胞为何"是一个中医学的科学问题.认为用五藏理论阐释细胞的生命活动机制,是中医学以自主的理论思维认识细胞的关键.指出从细胞五藏到人身五藏必有一发展规律.认为中医学认识生命是立足于演化和关系实在,提出五藏元概念;以肝藏为例初...
【中文期刊】 朱文锋 《湖南中医学院学报》 2001年21卷3期 34-35页 ISTICCA
【摘要】 中医"证”的概念,是哲理、医理与临床实践的结合,它源于临床,具有客观实在性,但又是一种抽象了的理念,用现代方法难以实证.对于 " 证”的研究,首先应明确"证”概念的内涵,确定证的实质;其次是研究辨证的特点、规律、内容、方法;然后是建立完善的...
【中文期刊】 储成仿 《北京教育（高教版）》 2015年7期 37-39页
【摘要】 文化的本质是精神性的、观念性的,而非物质性的、可感可触的实在性的;文明既是物质的,也是精神的.文化有真假、善恶之分,文明则无真假善恶之分;文化和文明都是运动的、进化的而非静止的、停滞的;文化和文明有高低之别.
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