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【中文期刊】 付中学 李俊德 《世界中西医结合杂志》 2006年1卷3期 135-137页 ISTIC
【摘要】 日本汉方医学考据学派是受中国考据学影响而产生的,萌芽于江户中期,至江户后期达到高潮.汉方医学考据学家运用考据学方法对医籍进行训校,改变了以往单纯运用医理对医籍进行训校的局面,对汉方医学和中医学的发展起到了推动作用.
【中文期刊】 肖毅 黄作阵 《中华医史杂志》 2016年46卷4期 204-206页 MEDLINE
【摘要】 温病学说发端于《素问》,但其奠基、发展、成熟的过程基本上发生于清代.温病学说在清代能够迅速发展,形成独立的医学流派,除与医学自身发展规律和明末清初瘟疫流行等因素相关外,温病学家采用的考据学研究方法无疑也起到了举足轻重的作用.他们整理校勘前人...
【中文期刊】 黄作阵 《北京中医药大学学报》 2011年34卷8期 527-530页 ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 《金匮要略集注》为日本江户时期考据巨擘山田业广著.山田业广,字子勤,通称昌荣,号椿庭,文化五年（1808年）10月出生于江户本乡春木町,明治十四年（1881年）3月1日去世,享年74岁.1603年,日本进入了由德川家族统治的幕府时代,至18...
【中文期刊】 付中学 李俊德 《世界中西医结合杂志》 2007年2卷4期 196-199页 ISTIC
【摘要】 清代朴学的发展使得考据之学蔚然成风,此风传到日本之后,受到日本学者的极大关注,形成了汉学考据学派.考据学者们主要是以产生于秦汉时期的经学为研究对象,对同时期的子学以及史学也有所涉猎.《黄帝内经素问》作为子书中最为古老的典籍,正好产生于秦汉之...
【中文期刊】 赵中国 《河南大学学报（社会科学版）》 2013年53卷6期 9-21页
【摘要】 太极是中国传统文化中的一个重要概念,最早见于《周易·系辞传》“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”一句话.因此句表述,太极一方面成为八卦产生的首要环节,另一方面又因为八卦不仅是图画符号,而且象征天地万物,所以...
【中文期刊】 姜婧 刘刚 等 《环球中医药》 2024年17卷3期 495-498页 ISTICCA
【摘要】 易水学派代表医家李杲对仲景之学卓有建树,在其代表著作《内外伤辨惑论》中曾数次引用仲景之语与仲景方药.本研究以"回归易水学派、回到李杲"为初心,立足于《内外伤辨惑论》,以考据学的方法,系统、全面的梳理该书中所引仲景之语,所论仲景之方,以及对仲...
【会议论文】肖毅 第三次全国温病学论坛暨温病学辨治思路临床拓展应用高级研修班 2016年
【摘要】 温病学说发端于《素问》,但其奠基、发展、到成熟的过程基本发生在清代.温病学说在清代能够迅速发展,形成独立医学流派,除与医学自身发展规律、前代医家对温病的认识、明末清初瘟疫流行等因素相关外,温病学家以乾嘉考据学为学术研究方法,整理校勘前人著作...
【学位论文】 作者： 樊经洋 导师：王育林 北京中医药大学 中医学 中医医史文献（硕士） 2014年
【摘要】 本论文论述了清代考据学对日本江户时期医经考据学派的影响,研究了江户医经考据学家对《黄帝内经素问》文字、语音、词义现象的阐发和说明.全文主要分为三个部分:第一部分,清代考据学及其对于日本学术的影响.有清一代,训诂考据之学成为显学.在音韵学方面...
【中文期刊】 王坚 雷戈 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 2009年37卷3期 72-77页
【摘要】 明清之际,作为北方儒生共同体领军人物的孙奇逢,以其回归、重释孔孟经典来整合理学各派的内圣思想,以及在"合三纲五常无道术"基础上的"礼理合一"的外王思想.其两者的完美结合,一方面为清学的展开提供了新平台;另一方面也使得在清代北方形成的以孙奇逢...
【中文期刊】 王坚 雷戈 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 2009年37卷4期 96-99页
【摘要】 明清之际,作为北方儒生共同体领军人物的孙奇逢,以其回归、重释孔孟经典来整合理学各派的内圣思想,以及"舍三纲五常无道术"基础上的 "礼理合一" 的外王思想.其两者的完美结合,一方面为清学的展开提供了新平台,另一方面也使得在清代北方形成的以孙奇...
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