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【中文期刊】 王梦潇 张焱 《吉林中医药》 2018年38卷12期 1369-1371页 ISTIC
【摘要】 脾的主时理论源于阴阳五行,成说于《黄帝内经》,其内容是以脾对应中土,并形成了脾主长夏、脾不独主时的2种时脏关系.脾主长夏是对应着大自然时序的变化规律,具有明显湿热盛的特点,据此,脾与外界自然环境的适应性调节,应重视脾的夏季调养;脾不独主时说...
【中文期刊】 刘路 曲怡 等 《江苏中医药》 2018年50卷1期 11-13页 ISTICCA
【摘要】 "脾不主时"源于中医学"天人相应"理论,其本质是脾在五行中属土,居中央,长养万物,一年四季无明显的季节归属,所主时令孕育于四时之中,为后天之本.在一年四季中,若脾的功能旺盛,人体就不容易受到病邪侵害,即"四季脾旺不受邪".因此中医在"治未病...
【中文期刊】 冯思莹 蔡彦 《时珍国医国药》 2009年20卷9期 2362-2363页 PKUCSCDCA
【摘要】 中医基础理论要有所突破、创新,必须对传统中医药学进行全面、系统、准确的学术解读,对学术内涵取得共识的基本概念、理论,有计划地进行科学内涵的探索.该文章即从经典<金匮要略>出发,力求在"脾不主时"学术解读的基础上对其科学内涵进行探索.
【中文期刊】 何秀丽 王非 等 《吉林中医药》 2017年37卷8期 814-817页 ISTIC
【摘要】 目的 从《内经》"脾不主时"与"脾土居中央灌溉四旁"的理论出发,在四时主五脏的基础上利用动物实验于四季的每个季节最后1个月的后18 d给予脾虚动物模型四君子汤治疗的可行性.方法 采用耗气破气药物枳实、厚朴、大黄建立脾虚模型,分别于四季后18...
【中文期刊】 何秀丽 《中医药学报》 2011年39卷3期 149-150页 ISTICCA
【摘要】 《黄帝内经》“脾不主时”之说虽为众医家与学者所熟知,但是多只对其学说专论其源或流,而且对理论的认识有所偏颇,对字面意义的阐释略显狭窄。本文尝试从其文字学方面进行考究,以天人相应思想出发,对“脾不主时”正其说。另“脾不主时”学说表明看似很难深...
【中文期刊】 李美娜 包素珍 《山西中医学院学报》 2016年17卷2期 4-5页
【摘要】 清代御医黄元御创立"一气周流"学说,开中医圆运动理论之先河."脾不主时"和"脾主长夏"在《内经》中已有论及,历代医家也多有自己的看法,但对于二者之间的关系,多避而不谈.今从黄元御的"一气周流"学说释之,则可知"脾不主时"和"脾主长夏"并未矛...
【中文期刊】 高小玲 刘学芳 等 《中国中医药现代远程教育》 2013年11卷13期 1-2页
【摘要】 <篇首> 在<黄帝内经>里面,存在着"脾不主时"和"脾主时"两种不同的理论,这两种理论长期并存,是中医藏象学说的重要组成部分,也是研究人与自然关系这一中医整体观的重要内容,体现了对脾在五藏中地位的不同认识,在脾胃藏象系统的构建中发挥重要作用.本...
【中文期刊】 王家琪 王彩霞 《中医杂志》 2017年58卷9期 724-728页 ISTICPKUCSCD
【摘要】 “脾不主时”和“脾主长夏”是中医对脾与季节关系认识的两个观点.“脾不主时”的本质是指脾不独主于一时,寄旺于四时之中而长养四脏,为后天之本,而“脾主长夏”本质则指脾与长夏之湿关系密切,长夏多脾病.虽内涵不同,但二者并不矛盾,在中医临床应用中相...