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【中文期刊】 刘涛 《中国医学伦理学》 2017年30卷10期 1196-1200,1212页 ISTICPKU
【摘要】 先秦儒家认为身体应该给予全面细致的保养,但身体的养护有轻重次序之分.在救治身体时,原则主义更为强调尊重自主原则对其他原则的伦理限制,而儒家则更为注重有利原则的优先性.儒家要求保持身体的整全、发挥身体的繁衍功能,这深刻影响了当代国人对器官捐献...
【中文期刊】 张明明 张建芳 等 《中华中医药杂志》 2008年23卷8期 690-693页 ISTICPKUCSCDCA
【摘要】 中医与西医各有自身的思想轨道,所以在各自"自我"的视角上指责对方不可取;双方在哲学基础、身体观和方法论上自成体系,以现代西医理论解释中医只会使中医丧失了自我解释的能力.中西医两者沟通的渠道是实践的效果而非理论的解释.唯有保持自己的理论解释系...
【中文期刊】 张桂赫 王春红 等 《医学与哲学》 2007年28卷19期 64-65页 ISTICPKU
【摘要】 回顾东西方身体现不同的范式,探索种种可能的向度,理解现代性是怎样模塑我们身体的.进而探讨中医的身体观特征,并在此中呈现西方人眼中的东方身体观和东方人眼中的西方身体观,以期从更根本的视角上理解中医历久弥新的身体观范式.
【中文期刊】 陈国晨 《山西中医学院学报》 2016年17卷1期 65-68页
【摘要】 中西医学持有的不同的身体观，决定了两者在进入身体、构建疾病、如何治疗等方面存在着显著差异。从医学与药学、诊断空间、技术控制三个方面对中西医学的身体观加以比较分析，认为以人为对象的中医和以疾病为对象的西医应该打破既定的身体观范式，向多元化视角...
【中文期刊】 李彦伦 朱敏婷 《光明中医》 2013年28卷11期 2255-2256页
【摘要】 十四经腧穴的数目经过千年的演变,至今依然深受<黄帝内经>的影响,而数术的身体观是使其能够历经千年而持续发挥影响力的主要原因.本文从<黄帝内经>开始,探究经穴数目的 发展历程,进而研究如何打破数术的身体观的禁锢,以实事求是的态度对待经穴数目的...
【中文期刊】 董琳 《南京中医药大学学报：社会科学版》 2011年12卷3期 151-154页
【摘要】 清代无论医生还是病人,大都认为大黄是杀人的猛药,必须慎用。古今认识大黄的差异,并不是古人对大黄的药性、药效认识不足,而是古今身体观的差异导致了用药的偏差。
【中文期刊】 石文山 叶浩生 《心理学探新》 2010年30卷5期 15-19页
【摘要】 作为现代认知科学的新兴研究范式,具身认知强调身体在认知的实现中发挥着关键作用.但对于身体是什么以及身体如何影响认知等问题,有关各方的研究者却都未能给予很好的说明.佛教在漫长的历史发展过程中,藉由禅修实践积累了大量的基于身体方案的"准"具身认...
【中文期刊】 陈波 陈巍 等 《心理研究》 2010年03卷4期 3-12页
【摘要】 具身认知观认为,认知在本质上是具身的,只有将认知活动与其对神经系统、身体和环境之间的交互作用所涉及的动力学的、依赖于时间的和关系的正确评价紧密联系起来,才能对认知活动做出正确的理解.具身认知观中所涉及的身体、环境等核心概念有别于通常意义上的...
【中文期刊】 杨丽 葛金文 《中医杂志》 2019年60卷18期 1531-1534页 ISTICPKUCSCD
【摘要】 身体是医学的基本研究对象,身体观是医学的基本命题,不同的医学体系奠基于特定的身体观,对身体的研究有助于深入认识各医学体系.主要从道的身体、神的身体、气的身体、形的身体四个层面对《黄帝内经》身体观予以阐述,认为道之身体为万物之本源,但病由乎形...
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